Eπιθυμία, κοινωνία και γραφή. Γαλλική
décadence και αλεξανδρινή αυτοσυνειδησία. Η «νέα φάσις του έρωτος» και η
ποιητική της αποκάλυψης. Τα «ιερά ποιήματα» του εθνικού ποιητή και η
queer θεωρία. Στατικά και ρευστά αρχεία. Η καβαφική πρόσληψη και η
κριτική
- Κουζέλη Λαμπρινή, ΤΟ ΒΗΜΑ: 14/09/2014
Δημήτρης Παπανικολάου
«Σαν κ’ εμένα καμωμένοι».
Ο ομοφυλόφιλος Καβάφης και
η ποιητική της σεξουαλικότητας
Εκδόσεις Πατάκη, 2014,
σελ. 360, τιμή 17 ευρώ
Ο Μάρκος αγαπούσε τον έμορφο Λάνη. Στα καπηλειά της Βηρυτού ένας
Αλεξανδρινός θυμάται τον εξαίσιο νέο Ταμίδη, που δυο χρόνια τον είχε
δικό του χωρίς ανταλλάγματα, ενώ στην υποφωτισμένη γωνιά ενός άλλου
καπηλειού, Ιούλιο μήνα, δυο νέοι απολαμβάνουν ο ένας τη σάρκα του άλλου
ανάμεσα στα μισοανοιγμένα ενδύματα. «Λάνη τάφος», «Μέσα στα καπηλειά»,
«Να μείνει». Τρία από τα Αναγνωρισμένα ποιήματα του Καβάφη, στα οποία,
ρητή ή υπαινικτικότερη, η ομοερωτική επιθυμία είναι αντιληπτή. Τα
ερωτικά ποιήματα του Καβάφη αποσκοπεί να φέρει στο προσκήνιο και να
κάνει «απολύτως ορατά» ο Δημήτρης Παπανικολάου, αναπληρωτής καθηγητής
Νεοελληνικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, στην πρόσφατη μελέτη
του «Σαν κ' εμένα καμωμένοι. «Ο ομοφυλόφιλος Καβάφης και η ποιητική της
σεξουαλικότητας» (Πατάκης, 2014).